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authors > SEN Amartya

SEN Amartya

A. Sen est directeur Trinity College de Cambridge et professeur émérite à l’université Harvard. Il a reçu le prix Nobel d’économie en 1998 pour ses recherches sur les famines et l’économie de bien-être (Welfare economics).

The use and abuse of multiculturalism (...)

The demand for multiculturalism is strong in the contemporary world. It is much invoked in the making of social, cultural, and political policies, particularly in Western Europe and America. This is not at all surprising, since increased global contacts and interactions, and in particular extensive migrations, have placed diverse practices of different cultures next to one another. The general acceptance of the exhortation to « Love thy neighbor » might have emerged when the neighbors led more or less the same kind of life but the same entreaty to love one’s neighbors now requires people to take an interest in the very diverse living modes of proximate people. That this is not an easy task has been vividly illustrated once again by the confusion surrounding the recent Danish cartoons of the Prophet Mohammed and the fury they generated. And yet the globalized nature of the contemporary world does not allow the luxury of ignoring the difficult questions that multiculturalism raises.
One of the central issues concerns how human beings are seen. Should they be categorized in terms of inherited traditions, particularly the inherited religion, of the community in which they happen to have been born, taking that unchosen identity to have automatic priority over other affiliations involving politics, profession, class, gender, language, literature, social involvements, and many other connections ? Or should they be understood as persons with many affiliations and associations, whose relative priorities they must themselves choose (taking the responsibility that comes with reasoned choice) ? Also, should we assess the fairness of multiculturalism primarily by the extent to which people from different cultural backgrounds are "left alone," or by the extent to which their ability to make reasoned choices is positively supported by the social opportunities of education and participation in civil society ? There is no way of escaping these rather foundational questions if multiculturalism is to be fairly assessed.  read

date of on-line publication : 30 January 2007

La famine apparaît seulement là où il n’y a pas de démocratie

> Entretien avec Amartya Sen, in Le Monde économie, 12 juin 2002 (...)

Dans cet article, Amartya SEN répond à quatre questions :

  1. Huit cents millions de personnes souffrent de la faim dans le monde. Comment expliquez-vous qu’une telle situation perdure au XXIe siècle ?
  2. Les pays riches ont-ils une responsabilité dans cette situation ?
  3. La libéralisation des échanges qu’encouragent la Banque mondiale et le Fonds monétaire international (FMI) peut-elle être une solution ?
  4. L’autosuffisance alimentaire peut-elle être un moyen de résoudre le problème de la malnutrition et de la faim dans le monde ?

date de mise en ligne : 10 juin 2004

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