bibliotheque internationale pour un monde responsable et solidaire ritimo

Le portail rinoceros d’informations sur les initiatives citoyennes pour la construction d’un autre monde a été intégré au nouveau site Ritimo pour une recherche simplifiée et élargie.

Ce site (http://www.rinoceros.org/) constitue une archive des articles publiés avant 2008 qui n'ont pas été transférés.

Le projet rinoceros n’a pas disparu, il continue de vivre pour valoriser les points de vue des acteurs associatifs dans le monde dans le site Ritimo.

GEZE François , MELLAH Salima

Luttes de clans sur fond de conflits géopolitiques

> "Al-Qaida du Maghreb" et les attentats du 11 avril 2007 à Alger

Pour l’opinion algérienne comme pour tous ceux qui tentent de résister au rouleau compresseur de la désinformation produite par le DRS algérien (les services secrets de l’armée), l’attribution de la responsabilité des attentats du 11 avril 2007 à Alger à l’« Organisation d’Al-Qaida au pays du Maghreb islamique » (ex-GSPC) ne peut être prise pour argent comptant, comme le font la plupart des médias occidentaux. Dans cet article, qui se fonde quasi exclusivement sur une analyse rigoureuse de « sources (...) lire

date de mise en ligne : 14 mai 2007

ROY Olivier

L’islamisme, nouveau panarabisme

> Paru dans « Les Enjeux 2006 », Alternatives internationales, en partenariat avec le CERI, Hors-Série, 3, décembre 2005, 4pp., PDF

http://www.ceri-sciencespo.com/archi (...)

Anti-américanisme, quête identitaire, désir de contrôler le pétrole : l’anti-impérialisme est de retour au Moyen-Orient. Religieux et laïcs se rejoignant idéologiquement.  lire

date de mise en ligne : 24 mars 2006

PIERRE Philippe

Mondialisation, force des cultures et nouvelles segmentations identitaires

> in Le Journal (EspaceTemps.net), mercredi 1er mai 2002

http://espacestemps.revues.org/artic (...)

Selon l’auteur, « pour les sciences sociales, la mondialisation interroge aussi bien les fondements de l’intégration des minorités dans l’État-Nation, que la capacité d’institutions (firmes multinationales, ONG, associations religieuses, partis politiques...) à mobiliser des sujets porteurs d’enracinements culturels pouvant être très éloignés. Au moment où les discours célèbrent la mobilité accrue des hommes, des produits et des capitaux, tend parallèlement à s’épanouir un mouvement opposé de réinscription identitaire du sujet autour de revendications régionales (défense des langues, des patrimoines locaux), d’identités religieuses (fondamentalisme juif, intégrisme chrétien, musulman...), d’identités sexuelles (féminisme radical, mouvements homosexuels) ou encore ethniques.
« L’idée d’une humanité ne formant à terme qu’un “seul tout”, celle d’un progrès compris comme un ensemble de changements nécessaires et réalisables autour de la rationalisation et l’industrialisation des moyens de production, de la démocratisation politique et de l’avènement d’une société de consommation apparaissent aujourd’hui partout remises en cause. Le mimétisme culturel n’implique pas un nécessaire partage des valeurs. Cette dissociation croissante entre mouvements de revendication d’une identité et forces d’intégration qui concourent à renouveler le capitalisme, questionne le sens même d’un espace possible de la moralité publique et de la démocratie. »  lire

date de mise en ligne : 6 juillet 2004

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