Le portail rinoceros d’informations sur les initiatives citoyennes pour la construction d’un autre monde a été intégré au nouveau site Ritimo pour une recherche simplifiée et élargie.
Ce site (http://www.rinoceros.org/) constitue une archive des articles publiés avant 2008 qui n'ont pas été transférés.
Le projet rinoceros n’a pas disparu, il continue de vivre pour valoriser les points de vue des acteurs associatifs dans le monde dans le site Ritimo.
Communiqué de Survie, le 23 février 2010. Ce 23 février, 5 ans après la loi portant sur le rôle positif de la présence française outre-mer, Survie lance la campagne Libérons-nous de 50 ans de Françafrique afin de rétablir certaines vérités sur ces 50 ans d’ « indépendances » et de relations franco-africaines. En déclarant « 2010, année de l’Afrique », Nicolas Sarkozy prend le prétexte du cinquantenaire des indépendances africaines pour célébrer « l’achèvement d’une rénovation profonde de nos relations avec le (...) lire
date de mise en ligne : 25 février 2010
Communiqué de l’association France Palestine Solidarité Nous apprenons à l’instant de l’AFPS en Egypte qu’une délégation des marcheurs pour la liberté vient de rencontrer le dirigeant palestinien Nabil Shaat. Cette délégation, composée notamment de parlementaires, d’un représentant de Code Pink (Etats-Unis) d’un Canadien, d’un Thailandais, d’un Belge, de Luisa Morgantini (Italie) et de militants français, dont Jean-Claude Lefort, président de l’AFPS, a fait part de la solidarité des marcheurs envers le (...) lire
date de mise en ligne : 29 décembre 2009
Communiqué de Survie, le 25 novembre 2008 Alors que le Rwanda ressurgit dans l’actualité autour de l’arrestation de Rose Kabuye, Survie rappelle que, par delà les manœuvres politiques et judiciaires, ce qui est en cause dans la région des Grands lacs, c’est la vérité et la justice en l’absence desquelles seule la violence règne. A ce titre, l’enquête du juge Bruguière apparaît comme une démarche partisane dont l’objectif est d’éclipser la complicité de la France dans le génocide des Tutsi. L’attentat du 6 (...) lire
date de mise en ligne : 26 novembre 2008
Comme j’ai grandi dans un camp de réfugiés palestiniens dans la Bande de Gaza, les rencontres avec les soldats israéliens m’étaient habituelles, quand ils mettaient notre maison à sac, accompagnés de cris de terreur et de tirades d’insultes. Ces souvenirs me font encore frémir aujourd’hui. Le simple rappel de ces souvenirs de mon enfance dans le camp de Nuseirat qui ont hanté non seulement mes jeunes années, mais aussi celles de ma maturité. Cela m’accompagneront probablement jusqu’à la fin de mes (...) lire
date de mise en ligne : 13 mars 2007
http://www.france-palestine.org/arti (...)
L’institut palestinien des droits de l’Homme « Al Haq » a publié un rapport qui met en évidence les intentions réelles du plan de retrait israélien et qui prouve que l’occupation est toujours présente dans la Bande.
Une année est passée depuis l’application par Israël du plan de désengagement unilatéral de la Bande de Gaza. A cette occasion, l’institut palestinien des droits de l’Homme « Al Haq » a publié un rapport qui met en évidence les intentions réelles du plan de retrait israélien et qui prouve que l’occupation est toujours présente dans la Bande.
Le gouvernement israélien a décidé le 6 juin 2004 d’appliquer le plan de désengagement qui comprend un retrait complet unilatéral des colons israéliens et des forces de l’occupation des terres de la Bande de Gaza, ainsi qu’un retrait semblable et limité des parties du nord de la Cisjordanie. L’application du plan s’est déroulée sur une période d’environ un mois, du 15 août au 12 septembre, jusqu’au départ du dernier soldat israélien des terres de la Bande.
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date de mise en ligne : 19 septembre 2006
> Article paru dans Politis, n°847, 14-20 avril 2005
Cedetim ? Ça veut dire quoi C.E.D.E.T.I.M ? Centre d’étude du tiers monde ? Mais dans les publications des années 70-80 l’acronyme « Cedetim » est devenu « Centre d’études anti-impérialistes », et aujourd’hui c’est écrit « Centre d’études et d’initiatives de solidarité internationale » ! En tout cas c’est bien un lieu de réflexion et d‘action sur des questions liées à la solidarité internationale, situé à Paris. Mais c’est surtout toute une histoire. lire
date de mise en ligne : 25 avril 2005
> Cedetim, 15 avril 2005
http://www.reseau-ipam.org/spip.php? (...)
Bernard Dréano, président du Cedetim, retrace l’histoire de cette émancipation politique et des échecs du non-alignement pour finalement montrer toute l’actualité des thèses tiers-mondistes. lire
date de mise en ligne : 18 avril 2005
> Hommes et Migrations, n°1228, Nov.-déc. 2000, ADRI, Paris
http://www.hommes-et-migrations.fr/a (...)
Historien, l’auteur établit dans cet article une connexion entre l’histoire coloniale française et le discours politique contemporain sur les migrants et l’immigration. L’héritage colonial, et celui de la guerre d’Algérie spécialement, aurait une place importante dans les représentations négatives de l’Islam, perçu dans ce contexte comme une religion de résistance et un facteur d’unification nationaliste. lire
date de mise en ligne : 28 décembre 2004
> Cours donné à l’université de Montréal fin 2004
http://ifrance.com/hst2626/poly
Ce texte non signé propose une mise en perspective historique de la notion d’impérialisme. Il montre le caractère mouvant des imaginaires politiques qui ont entouré la notion. Alors qu’il était décrié par les penseurs libéraux dominants jusque vers 1850, l’impérialisme s’impose comme idéologie à l’occasion des entreprises de théorisation de la colonisation qui seront élaborées dans la seconde partie du 19ème siècle.
C’est seulement au 20ème siècle qu’il sera progressivement paré d’une connotation négative, et associé à l’idée de domination et d’inégalité ; d’abord suite à l’expression historique de Lénine articulant impérialisme et capitalisme comme facteurs des inégalités de développement, puis après la seconde guerre mondiale, quand toute idée de conquête « ouverte » devient illégitime.
A l’issue des décolonisations, la notion d’impérialisme restera associée à la Guerre froide, opposant selon Jdanov « un camp impérialiste et anti-démocratique » (Les USA, l’Europe occidentale, l’Amérique latine, la Chine nationaliste et le Proche-Orient) et « un camp anti-impérialiste et démocratique » (l’URSS et les pays d’Europe de l’Est, la Chine maoïste, le Vietnam, l’Inde...). Elle sera également mobilisée par les économistes théoriciens de la dépendance dans leur analyse des inégalités mondiales comme les conséquences de la relations d’interdépendance asymétrique reliant le « Centre » du monde et ses « périphéries ».
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date de mise en ligne : 8 décembre 2004
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